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陈其旭 中国民间文艺家协会、中国散文学会会员、广东省作家协会、广东散文诗学会会员,现供职于丰顺县文联。诗歌、散文、随笔散见于《作品》《诗歌月刊》《中国诗歌》《葡萄园诗刊》和《人民日报》《工人日报》《南方日报》等报刊。著有《水底的稻》《诗话人生——一个诗人的心灵低语》(修订本)、《幸福就在拐弯处》等诗文集。天天计划人工在线计划人们在悲伤时常通过食物寻求慰藉。最近,德国一项新研究发现,这样做确有其科学道理。为什么我们对颜色的知觉会在短短的时间内发生这么大的改变呢?结合实验结论和科学家们的意见,原因可能是因为人类的大脑并不是根据冰冷、严肃的规则来做决定的,而是基于先前的刺激。即使蓝色到紫色圆点的数量平衡发生了变化,但志愿者们为了维持实验刚开始时两种颜色圆点数量相同的既定预期,仍然无意识地扩大了他们原先对于“蓝色”的识别定义。

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所谓斗笠碗是因形似斗笠而得名。斗笠碗的造型始见于隋代,唐宋元时广为流行,由于斗笠碗多数为素面无装饰,故此它以优美的器型而独立于其他碗类中。中国的文字太奇妙了,就是讲的早期教育,那个人的字,大家知道圣人的“圣”字怎么写吗,它不是一个“又”、一个“土”,它是一个耳朵的“耳”、加一个“口”,掌握了这个耳朵能聆听圣贤之音,并且自己也能够用口表述这个正觉。这个音,可以说在古代它的地位非常高,因为它产生乐,所以培贤育圣,运用好孩子们的听觉功能,可以说在胎儿六个月就能听了,你放一放诵读《易经》的光盘,放一放诵读老子五千言的光盘,都是一个很好的培贤育圣教育的过程。那么在他能够有诵读能力的时候,牙牙学语的时候,你也主动带他。  如果秦始皇不这么做,那现在的中国就是分散的欧洲,虽然有一时的欧洲文艺复兴,只是闪了一下光辉,最终大而不强,各自为政。

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